A retratação de David Irving

1. Nunca me identifiquei , e muito menos me entusiasmei, seja com causas histérico-holocáusticas , seja com a cruzada delirante prosseguida pelos negacionistas do holocausto.

Acredito que a questão poderá ser vital para os que, de ambos os lados da barricada, acreditam como um dogma de fé, que a eventual desmistificação desse real ou pretenso evento histórico pode fazer ruir os alicerces da ordem internacional que vigora depois da II Guerra Mundial, a qual constitui a garantia de vida para uns e um objecto privilegiado de fúria desconstrutiva por outros.

Considero contudo, sem ser relativista, que a mesma questão não é das mais relevantes no tempo que corrre, nem justifica as paixões dos que a ela se dedicam, já que na minha opinião, as grandes tensões geoestratégicas e ameaças civilizacionais do tempo presente se posicionam em azimutes políticos bem diversos. Fazer, seja do que resta dos movimentos neo-nazis, seja do hipotético "perigo judeu", o "inimigo" do mundo ocidental do tempo presente, reduz-se a uma miragem dos que ainda vêem com a lupa das vítimas e dos beligerantes da Segunda Guerra Mundial, o presente ciclo histórico, o qual corresponde ao dealbar de uma Nova Idade.

Dito isto, e embora dentro da boa tradição musculada e desapiedada dos Laugerud não considere a liberdade de expressão um fetiche, é meu entendimento que a História, mais do que a política, deve ser livre e cruamente discutida por todos os investigadores, em debate público e aberto,mesmo pelos historiadores saídos na "farinha amparo".

Por isso mesmo não aceito a prisão do David Irving, independentemente da fraca opinião que dele possa ter como pessoa e como historiador.

2.Mas, pior ainda do que o espasmo de intolerância e de pouca inteligência dos austríacos ( espero que detenham e julguem com o mesmo fundamento e prontidão, o Presidente do Irão no caso de este transitar por Viena, aquando da próxima reunião da OPEP) o que ressaltou de mais lamentável de toda esta história, foi a atitude tremebunda do próprio Irving ao tentar escapar, sem dignidade, a todo o custo da condenação.

Longe, muito longe do exemplo preclaro dos mártires religiosos ou políticos, prontos a fazer-se incinerar pela sua fé ou pela sua liberdade de consciência, o pobre Irving, para escapar a três anos de pildra, decidiu abjurar atabalhoadamente as suas convicções negacionistas de uma vida.

Num discurso confrangedor, o pretenso historiador desdisse o que escreveu cerca de dezassete anos atrás ( e nos últimos anos, na net) quando negou a morte de seis milhões de judeus, confessando agora acreditar, depois de ler as notas escritas por Eichmann, que o III Reich massacrou efectivamente milhões de judeus e que as câmaras de gás efectivamente existiram.

Que credibilidade merecem, depois disto, os negacionistas militantes, ocidentais e islâmicos, cujo discurso foi decalcado nos escritos do infeliz David Irving ? Muito pouca, a meu ver. Pior do que a prisão, a machadada mais fatal dada nos cultores negacionistas, radica na retratação de Irving.

É certo que haverá sempre zelotas, mais irvinguianos do que o Irving, que dirão que as agências noticiosas deturparam e falsificaram as palavras do Irving; que o Irving foi torturado e drogado nas catacumbas da polícia austríaca por carrascos da Mossad; que por cada Irving caído mil outros se levantarão; que os "judicas" governam a 0rdem europeia; ou que o Irving é um traidor e a boa causa deve ser prosseguida por "historiadores" negacionistas ainda mais coriácios, como o Zundel.

Toda esta história me leva a concluir, com a devida estima perante outros que pensam de forma diferente ( Eugenio, Eugenio, estarás a ficar brando...?) que aqueles que não dormem, não respiram e não comem consumidos pela causa negacionista e que nos bombardeiam amigavelmente,dia sim dia não, com ela, melhor seria que arranjassem um hobby mais produtivo, ou uma causa mais nobre.

Por mim, depois de tudo isto, prefiro solidarizar-me com os Dayaks caçadores de cabeças do Bornéu, já que, pelo menos, esses, no meio da sua selvajaria metódica, não negam ter massacrado ( aliás, com requintes de malvadez) os emigrantes da ilha de Madura há uma decada atrás, dispensando o apoio dos sempre prontos negacionistas de serviço que, se contratados para o efeito, defenderiam que os madurenses teriam morrido com tifo ou com a gripe das aves.